1 - يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.
2 - فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي ودخل ايضا فقير بلباس وسخ
3 - فنظرتم الى اللابس اللباس البهي وقلتم له اجلس انت هنا حسنا وقلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدميّ
4 - فهل لا ترتابون في انفسكم وتصيرون قضاة افكار شريرة.
5 - اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه.
6 - واما انتم فاهنتم الفقير. أليس الاغنياء يتسلطون عليكم وهم يجرّونكم الى المحاكم.
7 - أما هم يجدّفون على الاسم الحسن الذي دعي به عليكم.
8 - فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب. تحب قريبك كنفسك. فحسنا تفعلون.
9 - ولكن ان كنتم تحابون تفعلون خطية موبّخين من الناموس كمتعدّين.
10 - لان من حفظ كل الناموس وانما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل
11 - لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل. فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس.
12 - هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.
13 - لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم
14 - ما المنفعة يا اخوتي ان قال احد ان له ايمانا ولكن ليس له اعمال. هل يقدر الايمان ان يخلّصه.
15 - ان كان اخ واخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي
16 - فقال لهما احدكم امضيا بسلام استدفيا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة .
17 - هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته.
18 - لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال. أرني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني.
19 - انت تؤمن ان الله واحد. حسنا تفعل. والشياطين يؤمنون ويقشعرون
20 - ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت.
21 - ألم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحق ابنه على المذبح
22 - فترى ان الايمان عمل مع اعماله وبالاعمال اكمل الايمان
23 - وتم الكتاب القائل فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله.
24 - ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان لا بالايمان وحده.
25 - كذلك راحاب الزانية ايضا أما تبررت بالاعمال اذ قبلت الرسل واخرجتهم في طريق آخر.
26 - لانه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الايمان ايضا بدون اعمال ميت